👉 Агресија и границе

Агресија и границе

Аутор: Марат Аксијатов, Гесталт терапеут.
Највероватније, ја сам далеко од тога да будем први који се обавезује да пише на ову тему, прилично чест у пракси рада са клијентима. Стварно често сусрећемо са овом темом у раду, и није битно да ли је индивидуална терапија група или тематска дводневна група о сексуалности. То је оно што ме подстиче да пишем о овој наизглед простој теми.
Можда је нека врста друштвено-културне стварности у Русији, где је агресија је табу, гдје људи тешко да осећа свој простор и границе, јер толико дуго смо сви имали заједничко, многи су живели у комуналним и деле једни са другима недавно, и неконформиста понашање строго кажњени.
Али, случајно, није толико важно шта су нам урадили, али оно што је важно је како се ми сада бавимо овим. У овом чланку хоћу да разјасним значење и значење агресије, осећања која јој прате и његов однос са границама.

Концепт агресије

Прво, схватимо која је агресија.
Етимолошки, агресија долази од латинске ад-грессере, што значи "кретање према", прелазак на састанак с другим, крећући се у правцу контакта.И како ће се то догодити у супротном, ако ниједан учесник не слободно приступи?
Речи "напредак" и "регрес", који такође карактеришу покрет, су речи које су једнокорисни за агресију ријечи. Важно је напоменути да агресија није осећај, већ акција праћена осећањима.
Зашто се фокусирам на чињеницу да је агресија акција? Чињеница је да у нашој и многим другим културама агресија има негативну конотацију, тј. навикли смо да агресију сматрамо негативним, и поред тога, често под агресијом мислимо на насиље, окрутност. И ово је лоше, тако да се агресија не може показати. Ево ваших првих друштвених табуа!
У међувремену, реч "насиље" долази од латинске виоларе, што значи "присиљавање, дјеловање силом". Да ли осећате разлику? Тако: агресија није једнака насиљу.
Овде бих желео да наведе илустрацију из књиге и коментари Брижит Мартел "секусалних, љубав и гешталт."
Мартел разликује три критеријума који разликују насиље од агресије:
1. Моћ и немоћ / свемоћ.

"Неки облици насиља може бити повезана са искуством свемоћи, који може бити изражен формулом:" Ако хоћу да, ја ћу узети друга особа се слаже или не, "Или, напротив од импотенције, онда је особа у стању да удари, уништи, јер.Не може да добије оно што жели, или зато што је занемарен и нема шта да изгуби.
У том случају, на основу мотивације за чин насиља није жеља да се нешто, већ покушај да се изразе своје разочарење, беспомоћност, бес. Док сила дозвољава да идете да упознате другу особу да се сретне и манифестира с њим, умјесто да га уништите. "
2. Оквири, границе.
"Други критеријум разлике окрутност и агресивност у питању однос према оквира (границе), у којој је радња, наиме, на разним друштвеним законима и прописима који регулишу међусобне односе. Суровост је увек изван правила, агресија може да се манифестује у оквиру поштовања."
3. Контактирај.
"Трећи критеријум се односи на концепт контакта. Агресивна акција постоји свест о постојању друге особе и могућег сусрета, док је насиље претвара другу особу у објекат који треба да буде уништено, и на тај начин, то доводи до прекида у вези."
Ова шема илуструје разлику између агресије и насиља. Очигледно, ово су два различито усмјерена вектора, од којих прва води до контакта и успостављања односа, друга – до њиховог уништења.
Поред тога, дајем реч Маргаретта Спагнуоло Лобб из њене књиге "Ко-за-касније у психотерапији" на бес значаја људског контакта:
"Агресија изражава велику љубав према другима и жељу односа са њима, као дете истражује играчку, осим да је исправно испита, или само као Микеландјелову беса кује скулптуре колена од Мојсија слике, га пита:" Зашто не говориш? "Немогуће је волети другог, ако пре него што не можеш доћи до твоје радозналости."

Емоције које прате агресију

Често, агресија је повезана са "негативним" емоцијама. Ми кажемо да ми не волимо манифестацију агресије, имајући у виду да не волимо да смо љути на нас, љутити, љути. И овде желим да поново раздвојити агресију емоција, које се називају негативан, уклањање између знака једнакости, јер агресија није увек праћено "негативан" осећања, то може бити и манифестација камате, радозналости, жеље.
У свом раду и животу често морам да рехабилитујем осећања, поготово ако се позивају на конвенционално негативни спектар.Навикли смо на разматрање иритације, љутње, љутње негативне, иако су то иста осећања као и сви остали. Они нису увек пријатно искуство, док су социјално неодобриаеми, табу, а може бити забрањено од детињства.

"Добра деца су добра и не љуте се, не куните се и не противуређите старијима." Дете може да прими такве поруке од родитеља, директно или индиректно, осим манифестације "негативних" осећања може бити срамота, али срамота је веома лоше толерише. А онда је присиљен да не показује ова осећања како би примио виталну љубав своје мајке и расположење оних око њега.
Након тога, ова осећања могу бити потиснути, или скривена иза неке приступачан, погодан за околне маску, блокиран у телу, као и спонтани манифестацију покрета који прате ова осећања може се ограничити до потпуног губитка њихове амплитуде.
"Лоше" део је отуђени, особа губи, или значајно компликује њихов приступ томе. Али осећања не престају да се појављују. То је више као добар лице на лоше игре, а као резултат тога, даје много непријатности у животу.Отуђење сопствених "негативних" делова доводи до неконкурентног понашања, кршења интегритета и спречавања контакта. Ово лишава особу прилику да брани своје интересе и да је основно речено "не", а потом сузбијање условно негативних осећања привлачи за себе и сузбијање позитивних.

Задржавање осећаја одузима огромну количину виталне енергије, а особа се на крају осећа изумрла, исцрпљена, мрачна. Осим тога, потискивање озбиљних утицаја може довести до појаве и развоја озбиљних психосоматских болести.
Ако "негативна" осећања нису потребна и ометена, зашто је природа стварала таква осећања?
Било би тако кул ако су сви били љубазни, нежни, љубазни и никад бесни, онда би свет био пун љубави, не би било сукоба, а људи би заувек осећали радост и срећу. Одсуство такве слике је разумљиво објаснити неусаглашеност нашег света.
Ипак, осећања имају веома важну сигналну функцију за нас, они су наши помоћници, чак и ако су нам непријатни. Они нам помажу да боље разумемо себе, наше потребе, ситуације у којима се налазимо, као и акције које су неопходне у тим ситуацијама.
На пример, нећемо бити одушевљени ситуацијом у којој смо нападани или тукли. Слично томе, ми се љути када смо наметнути оно што желимо када смо изманипулисани када крше наше границе.
Брани на "негативне" осећања, не одобравам неконтролисане изливе беса и импулсивне потребом да се не сруши своју љутњу на први, који је ухватио за руку. Примери таквог понашања често могу да се виде на улици, када се деси да неко злоставља и врати јак и неприкладан одговор као да је то што су криви за све недаће које особа. То је због чињенице да се бес нагло не исказује временом и на одговарајућој адреси. У том случају, особа љут или увређени целом свету, а "лети" све ово сјај Вронгфулли Аццусед.
Још један пример – "праведни" љутња, након чега особа губи своју природу и да је спреман да уништи све око. Бес, који је много хиљада година користе за организовање великих размера крвопролиће, основао верску, етничку или другу идеју, формулисао Георге Орвелл књиге "Животињска фарма" :. "Све су животиње једнаке, али неки су једнакији од других", а није битно боју томе Кожни облик, или другачији од наше религије. То је манипулација несвесним, животињским деловима наше психе.

Да, архаичне структуре мозга, попут оних животиња, заиста су очуване у нама, али то не значи да смо мале животиње које само рефлексивно реагују на спољни стимулус. Ми смо обучени свесношћу, а тиме и способношћу да разумемо и регулишемо наша осећања и способност да сносимо одговорност за акције.
Друга екстрема је сада популарна позиција апсолутног равнодушности и спокојства, која се емитује традиционалним, углавном источним, духовним праксама и учењима. Они тврде да је осећање беса "лоше", деструктивно и да је боље размишљати позитивно.
Овде говоримо о високом нивоу свести, када особа може одабрати осећања пре него што се укључи у своје искуство. Али избачени из контекста и погрешно тумачење ове поруке може довести до протеривања беса.

Свест и израз осећања

Као што сам рекао горе, важно је да будете свесни својих осећања. У томе можемо помоћи телу. Сваки осећај се роди у телу у облику импулса и прати одговарајући биохемијски процес. Даље овај биохемијски излив, тјелесна сензација претвара у емоције, а заузврат – у акцију.Неправилно препознатљив импулс или емоција може довести до лажне реакције, која једном или два пута не доводи до задовољства потребе.
Раније сам говорио о механизмима репресије беса заснованим на систему веровања насталом у детињству. Али постоји још неколико механизама који спречавају адекватан израз беса. Неки људи отуђују свој бес и додељују другим људима, замишљајући да су други људи љути на њих или да су различити, а не сами, зли.
Други воле да буду љути на ситуацију у цјелини, не ризикују отворено љутњу према другој особи, из страха од губитка односа с њим. Други начин је усмерити свој бес на најмање опасан предмет или предмет, на пример, убити све посуде од беса свом мужу или ударати комшијиног пса, љутити се на шефу.
Такви механизми се често не реализују и представљају прилику да се ослободи одговорности за сопствена искуства или радње. Емоције (увек намерно) не достижу своју мету, на тај начин лишавају особу шансу да имају блиску везу, која жели толико да сачува или гради.

Стога би било добро не само научити како их правилно препознати, већ и пронаћи адекватне начине њихове манифестације у контакту, без уништавања себе и других.

Границе

У примеру који одваја агресију и насиље, оквир је синоним за границе. Без јасног осећаја за сопствене границе, особа се губи, лишена је пуног контакта са собом и са другима. Зато што се прави састанак појављује само у присуству граница, иначе се претвара у спајање.
Граница обавља две функције. С једне стране, она нас одваја од вањског окружења, с друге стране – то је мјесто контакта и размјене са овим окружењем. Пример уџбеника на граници је кожа – наша шкољка, која је најосетљивији орган нашег тела, на њему има огромног броја рецептора, осећамо свет и додирујемо га. Кожа има секреторне функције, кроз које постоји размена између тела и животне средине. У животу је концепт граница много шири него само кожа – то није само наше физичко тело и простор око њега, већ и наше жеље, потребе, интересе, време и друге "територије" наше личности.
Прилазим ти и овај агресивни чин, али видим и чујем вас, тако да могу престати кад ми причаш о томе (а ради се о контакту), морам да проверим са вама. Још једна ствар, кад ми не говориш "стоп" Да ли се слажете са оним што радим и понуда, али не желим то. Затим, приближава, ти сломим ограничење, сваки пут када се увредљиви и боли вас. Ви не одреде своје границе, а да не говоримо о њима, а ја изван сметам. Ваша одговорност – да покаже агресију и контра-тачку на својој граници, онда знам о њима, онда ће се састати, ако постоји контакт, онда постоји поштовање за своје границе, жели, треба ти.
Агресија, морамо не само да би били близу другог, слуха, види и одржавање поштовање њених граница. Али и да буде представљен, означавају своје границе, а можда их бране, помажући да се и његова наћи, да прати свој ток, без одступања од њега да живи свој живот.
Извор

Like this post? Please share to your friends:
Оставите одговор

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: