👉 Ко поквари ватру | Имаге |

Ко се грчи

Где год се окупило више од два људи, пре или касније се појављује проблем руководства. Будите колеге у канцеларији или пратиоци у одељку. Зашто се ово дешава? Да ли је могуће да нека особа не може живјети у друштву без подношења или доминације?

Писци научне фантастике су више пута покушавали да опишу утопију у којој су сви чланови друштва једнаки, слободни и једнако одговорни. Међутим, у стварном животу, када се покушава стварати такво друштво, испоставља се да су "све животиње једнаке, али неке су равноправније од других". Џорџ Орвел описао је у својој књизи тоталитарну државу, али уствари, то је структура апсолутно сваког друштва.

Хијерархијска структура било које друштвене групе је типична: на највишем нивоу – водећи лидер, у средини – лидери другог и трећег нивоа, на нижим нивоима – следбеници. У овом случају лидери другог и трећег нивоа треба поновити главне карактеристике, ставове, циљеве примарног лидера – у супротном хијерархија се крши.

СЛОБОДА ОД СЛОБОДЕ

Зашто друштво треба вођу? Да ли стварно сви требамо контролисати?

Сваки вођа има пуно функција, али главни је одговорност за оно што се дешава у групи.Он је одговоран за опстанак групе, њене акције, смер кретања, за грешке и успјехе. И није важно, то се дешава на скали целе државе или у блиској компанији три саборца. Обично постоји неко ко је спреман да преузме ту одговорност, и оне који их радо одузимају. Само ту је болесна срећа: међу онима који изјављују своју спремност да буду вођа, не води се сви мотиви да преузму одговорност. Они који остану у подређеном положају, често не знају за то.

Група не може бити група без лидера, чак и ако има један циљ. То је лидер који поставља правац кретања ка циљу, правилима игре, вриједностима и тако даље. Сећајући се познате бајке "Лабуд, рак и штука" – чак и са једним циљем, недостатак заједничког правца, начин деловања, кохерентност доводи до распада заједнице. Због тога је избор лидера увек повезан са потребом да неко преузме одговорност за правац кретања и начина постојања.

У тренутку када лидер није дефинисан, група акумулира напетост. Друштво је највише фрустрирано управо пре доношења одлуке о томе ко би требало да буде изабран за главу.Све док лидер не буде именован, одговорност за оно што се дешава у његовом животу постаје све јасније препознато од стране сваког члана друштва, што доводи до егзистенцијалних искустава чији човек је увек покушавао да избегне. По правилу, током овог периода, анксиозност, неизвесност и тензија се повећавају. Као резултат тога долази страх и агресија, предсказање нове, жеља за промјенама. Што је снажнији емоционални интензитет, олакшана особа уздише када се избори одвијају. И што пре друштво престане да контролише кораке оног коме је пребацио одговорност за свој живот.

Разумевање разлога за подношење, Ерицх Фромм је издао мазохизам – као жељу да пати и да се покорава. Рекао је да људи који траже покоравање су испуњени страхом од усамљености и осећањем сопствене непомирљивости. Сви облици мазохистичких тежњи, према Форму, имају за циљ да се отарасе сопствене личности. Нађите некога са ким можете повезати своју личност, одбацити терет самог себе. Другим речима, ослободите се терета слободе.

СЛАБОСТ У СНОВИ

Снага је незаобилазни атрибут сваког друштва.Али, ако давно, у зору човечанства, племе владао а приори најмоћнији, окретан, агресивни и здрав, јер може да обезбеди опстанак рођака, али данас то није тако. Савремено друштво може изабрати лидера само међу онима који су предложили своју кандидатуру, па самим тим – на почетку тежи на власт. Може ли жеља за моћи бити инхерентна психолошки здравој особи? Питање је контроверзно.

Већина аутора разлику између здравог потрази за моћи, на основу искуства, мудрости, потрага за правдом и жељом да преузме одговорност за групе или целе државе, и нездраве – Неуротиц жеље.

Ерицх Фромм је сматрала жудњу за властима као особином која је инхерентна ауторитарној личности, а садизам је главну привлачност такве особе. Под садизмом, он је схватио жељу да друге људе зависи од својих жеља и потчињава њиховој вољи. Фјумова тачка гледишта, таква моћ се не може остварити без онога који се придржава овог ауторитета: садиста не постоји без његове жртве. Дакле, било који ауторитарни владар је задовољан једино када он има прилику да управља животима других.То јест, он може осјетити своју моћ само када постоји потврда његове моћи. Сходно томе, у ситуацијама када се не покорава, осећа се слабост, беспомоћност, страх, што га чини агресијом и жељом да контролише.

Карен Хорнеи такође верује да је неуротска жеља за моћи рођена из анксиозности, мржње и осећаја инфериорности.

Амерички психолог Давид МцЦлелланд сматрао је моћ као потребом, прво, да осети јаку, а друго – да покаже своју моћ у акцији. Веровао је да утицај на друге људе представља само један од начина да се задовољи потреба да се осећа јако.

МцЦлелланд је издвојио четири фазе развоја мотивације од стране власти.

Ја сам позорница. Асимилација

Парадигма фазе И ("нешто ми даје снагу") је однос мајке и детета. Са становишта оријентације власти касније у животу је односе са људима који могу да подрже, штите, инспиришу, унапређење – укратко, да се повећа осећај сопствене снаге (на пример, особа може бити инспирисан говор политичке вође).

ИИ фаза. Аутономија

Парадигма фазе ИИ ( «дајем себи снагу") је повезана са независношћу од мајке и повећа добровољно контролу над својим понашањем.

ИИИ степен. Само-потврда

Парадигма фазе ИИИ ( «Ја се утисак на друге") карактерише тинејџера, чије власти су престале да постоје. Стално мења пријатеље, учествује на такмичењу, ако може да победи над другим људима.

ИВ фаза. Продуктивност

Парадигма стаге ИВ ( «Желим да радим свој посао") одговара до одраслог доба, да је зрела особа, посвете своје животе у служби било ког поступка или одређеној друштвеној групи. Ово је сама жеља да преузмете одговорност за друге.

Обично, све фазе, према ауторима, треба да представљају сукцесивне фазе сазревања које особа пролази кроз развојни процес. Нажалост, они који често долази на власт, често остају у фази И – ИИИ, и без постизања продуктиван четврту фазу. Могуће је да је то због немогућности стицања моћи над објектом у овој или оној фази развоја.

УНЦОНДИТИОНАЛ ЦХОИЦЕ

Међутим, једна мотивација за стицање моћи није довољна. Требам неке карактеристике које ће доминирати желе да се издвоје из масе и да људи прате га. Поред тога, искуство је показало да они који бирају, изазвала а не рационално размишљање, и углавном несвесно механизме.

Каризма

Ова карактеристика доброг лидера заменила је доминацију. Доминација – то је само жеља и способност да заузимају доминантну позицију у групи и имају доминантан утицај на друге да диктира своју вољу другима. Доминација као карактеристика сматра Рејмонд Кател, описујући га као самопоуздања, упорности, тврдоглавости, независност, упорности, самовољно, агресивне, неприхватање вањског ауторитета, склоност ка ауторитарног понашања, жудње за моћи. Харизма одражава исказане јаке воље квалитете особе са не-флексибилан размишљања, са широком обиму разумевања животним и пословним ситуацијама, у стању да се "у финишу" и довести га други. Веома често харизматичари имају изразите карактеристике карактера, изгледа,нестандардне методе одлучивања. Није довољно само сила и притиска, неопходан је ум, флексибилност, нестандардни.

Идентитет

Онај коме одлучујемо да водимо је да будемо као и нас: да објавимо сличне ставове, циљеве, вредности, али не само. То би требало да буде као начин разговора, култура говора, делимично, чак и са хобијима, начин облачења. Дакле, лакше се идентификујемо са лидером, "преузмемо" своје руководство и тиме уроните у илузију да стекнете властиту власт заједно са изабраним лидером. Као резултат тога, свака акција вође се сматра сопственим, све одлуке су одобрене, "приписане".

Улога оца

Особа која се вољно покорава мора комбиновати особине "оца нација". Отацов архетип ради поуздано сваки пут када треба да изаберете оног кога слушате. Овај архетип је присутан у свим аспектима, где постоје елементи моћи. Свака особа која има моћ показује у односу на остале квалитете његовог очеовог архетипа; ово се односи не само на монархије, председнике и генерале, већ и на вође, полицију, наставнике и оне који врше утицај на друге.Када друштво пројектује свој очински архетип на свог лидера, он приписује и свом систему вриједности и забранама, као и систему санкција. Представник овог архетипа је у могућности да казни и помоли. Посебно је лако пренети очински архетип, када су људи сами од себе, збуњени, напети, беспомоћни и уплашени. Затим гледају около и виде самоуверену, снажну особу – и вероватно му верује у његово мишљење.

Да ли је могуће избјећи од дихотомије "моћи – подређености", или смо сви осуђени да непрестано тражимо извор наше снаге у другима? Могуће је, ако се крећемо у правцу унутрашње слободе, да потражимо могућности за самопоуздање, да будемо одговорни за сопствени живот и све што се дешава у њему. У овом случају нестане потребе за идентификацијом с вањском сила, особа је задовољна са унутрашњим. Само у овом случају је могуће постићи саму фазу продуктивности у мотивисаној моћи, када зрела особа посвети свој живот служењу узрока или одређене друштвене групе.

МНЕЊЕ ЕКСПЕРТ

Ко ће бити свима?

Не могу се сложити са обећањем "пропасти" у последњем параграфу чланка.Ванземаљско вођство нас не спречава да "крећемо у правцу унутрашње слободе". Ако сматрате лидерску позицију друге особе као препреку, онда се нећете преселити са места.

Сви смо чланови најразличитијих група (држава, друштвени слој, професионална заједница, радни колектив, породица, интересне групе итд.). Свако од нас не може "бити све" и водити у свим групама. Таква жеља би била дубоко неуротична. Али погледајте себе и утврдите да постоји група у којој користите ауторитет.

Ванземаљско вођство не спречава особу да буде одговорна и интегрална. Штавише – то помаже. Лидерство је повезано са спољном контролом, која функционише ако је унутрашња контрола из неког разлога смањена. Дакле, помаже да се најразличитији процеси постану стабилнији

Јулиа ВАСИЛКИНА, психолог, социолог

Like this post? Please share to your friends:
Оставите одговор

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: